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  • Un siècle de querelle religieuse, 1801-1905

    L'ÉTAT, pendant plus d'un siècle, a pris en charge le budget des cultes. Cette situation, depuis la Constitution civile du clergé (1790) et le Concordat (1801) étonne quand le principe de séparatio...

  • Les transformations de l'égalité

    D'ALEXIS DE TOCQUEVILLE à Louis Dumont, la sociologie historique a souvent analysé le parcours des sociétés occidentales à partir de la question de l'égalité. Elle voit dans le XVIIIe siècle le mom...

  • La démocratie morale selon Tocqueville

    LE DESSEIN D'ALEXIS DE TOCQUEVILLE dépasse l'ambition purement sociologique : l'écrivain cherche moins à découvrir le fonctionnement des institutions démocratiques qu'à comprendre la transformation...

  • Quel agir pour les catholiques en politique ?

    PARTONS D'UNE SIMPLE REMARQUE DE CIRCONSTANCE : choisir comme thème de réflexion l'engagement en politique des catholiques (en France) a de quoi surprendre. Il suggère implicitement que les catholi...

  • L'art sacré de la fin du millénaire (III)

    NOËL, 24 DECEMBRE 2001, messe de minuit. La liturgie, particulièrement belle à Saint-Eustache, respire la paix et la joie. C'est le moment de la communion, nous avançons vers un retable illuminé.

  • L'Eglise et l'avenir de la démocratie

    DANS UNE ETUDE PRECEDENTE, nous avons examiné les rapports étroits entre les droits de l'homme et la démocratie . Nous avons montré à cette occasion que le positivisme juridique, faisant procéder l...

  • Main invisible et bien commun

    La vision politique chrétienne est dominée par le concept central de " bien commun ", issue de la philosophie politique aristotélicienne, repris et amplifié par saint Thomas d'Aquin. Il est l'ancêt...

  • Procès contre la démocratie ?

    DEPUIS UNE DIZAINE D'ANNEES, les précisions doctrinales et les mises en garde du Vatican, sous des formes diverses, tendent à se faire plus nombreuses. C'est dans cette logique qu'il faut d'abord s...

  • La justice sociale est-elle possible ?

    L'extrême sensibilité de nos contemporains aux inégalités de revenu les conduit souvent à souhaiter une société " plus juste ". Si la jalousie envers le sort des plus heureux a parfois sa part, il...

  • Réhabiliter Maritain, l'antimoderne

    Fin août 1999, le président de l'UDF, François Bayrou, expliquait aux jeunes de son parti réunis à Risoul, que seul un " nouvel humanisme intégral " était capable d'éviter un " capitalisme absolu "...

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