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 L'Évangile du jour |
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 Colloque10 mars 2007, Paris Humaniser le travail dans une société libre IIe Rencontres Doctrine sociale de l'Eglise > Le texte des communications |
| La revue Liberté Politique |
Nº39, Hiver 2007-2008 L'EUROPE INTROUVABLE Dossier : Euthanasie : la mort ambiguë Hiver 2007-2008 • Commander ce numéro • Abonnez-vous L'EUROPE INTROUVABLE Le traité de Lisbonne du 18 octobre 2007 dit « traité modificatif » devait « simplifier » le projet de traité constitutionnel. En fait de simplification, le traité a repris les principales dispositions du projet fédéraliste autoritaire de la Convention Giscard. Si les États européens ont renoncé au coup d’accélérateur politique, ils n’ont pas davantage infléchi la trajectoire dans l’autre sens : Lisbonne prolonge Amsterdam et Nice. Surtout, le système de valeurs sur lequel les autorités politiques communes veulent construire le futur de la société européenne, maintient l’autorité d’une Charte des droits fondamentaux qui repose sur une vision de l’homme fondée sur un individualisme extrême. Et le refus de concevoir l’Europe comme une identité commune condamne l’adhésion des peuples à un projet dans lequel ils ne peuvent se reconnaître. D’autant plus qu’à nouveau, on les écarte de sa définition et sa ratification. Résultat, l’Europe se cherche toujours, et s’expose à nouveau à un échec • Georges Berthu* : Traité modificatif : le retour de la Constitution • François de Lacoste Lareymondie* : Un traité entre chien et loup • Marta Cartabia & Joseph H.H. Weiler : L’Europe et la voix des chrétiens • François de Lacoste Lareymondie* : Turquie : l’adhésion improbable Dossier EUTHANASIE : LA MORT AMBIGUE La loi « fin de vie » dite loi Leonetti du 22 avril 2005 a été saluée pour avoir évité la légalisation de l’euthanasie. Cette loi souffre pourtant de graves ambiguïtés : la possibilité d’arrêter l’alimentation ¬et les directives anticipées. On ne peut cesser de donner des soins à un mourant, mais celui-ci peut (avoir) demander la fin de ses traitements auxquels on associe l’alimentation et l’hydratation. La loi se soumet à la survalorisation du principe d’autonomie du malade aux dépens de la relation patient/médecin, qui a toujours régi l’éthique du modèle hippocratique. Mais au-delà de la subjectivité du malade, et de sa relation avec le personnel soignant, c’est la subjectivité du médecin qui est également mise en cause : est-ce à lui de déterminer les critères de la mort ? • Xavier Mirabel* : Faire mourir de faim et de soif : l’euthanasie à la française ? • Pierre-Olivier Arduin* : La loi du 22 avril 2005 : vers une autonomie du malade à l’anglo-saxonne ? • Alejandro Serani Merlo* : Mort déterminée, mort médicalisée ou mort usurpée ? REPERES • Pierre de Lauzun* : Écologie, morale et foi : le drame du catastrophisme • Card. Camillo Ruini* : Benoît XVI et la vérité du christianisme • Roland Hureaux* : La gauche traverse une crise durable QUESTIONS DISPUTEES • Emmanuel Tranchant : Enseignement catholique : la teinture et l’onction • Matthieu Grimpret : Le pédiatre des parents • Guillaume de Lacoste Lareymondie* : Chrétiens dans l’entreprise |
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