2008
BENOIT XVI EN FRANCE : discours, homélies et commentaires
Liberté politique publie le texte des principaux discours et homélies prononcés par le pape Benoît XVI lors de son voyage à Paris et à Lourdes, entre le 12 et le 15 septembre 2008. Quelles sont les lignes de force du message du pape à la France, et à l’Église de France ? Comment son message a-t-il été reçu ? Théologiens, philosophes et historiens dressent un bilan du voyage pontifical et apportent leur éclairage. Ils dessinent des perspectives pour l’engagement des catholiques dans la société française et dans l’Église. Le pape a confirmé ses frères dans la foi, mais n’a-t-il pas appelé aussi à la conversion, et à de nombreux changements ? Au-delà du charisme d’un homme, affirmé par le succès du voyage, la parole du pape sera ce que nous en ferons.Benoît XVI en France
Discours et homélies
Le vrai sens de la laïcité
Paris, 12 septembre. À l’Élysée, rencontre avec les autorités de l’État.
Les origines de la théologie occidentale et des racines de la culture européenne
Paris, Collège des Bernardins, 12 septembre. Discours au monde la culture.
« L’Église vous fait confiance »
Paris, 12 septembre. Message aux jeunes.
La messe ou les idoles
Paris, 13 septembre. Homélie des Invalides
Marie, par le signe de la croix
Lourdes, 14 septembre. Homélie de la messe de la Croix glorieuse pour le 150e anniversaire des apparitions.
Pour une véritable libération spirituelle
Lourdes, 14 septembre. Discours aux évêques de France.
« Seigneur Jésus, tu es là »
Lourdes, 14 septembre. Méditation eucharistique
Aux malades, le sourire de Marie
Lourdes, 15 septembre. Homélie de la messe de Notre-Dame des Douleurs
Analyses et commentaires
Perspectives pour l’Église de France
Par Mgr Dominique Rey, évêque de Fréjus-Toulon.
Un bilan théologique : la question des libertés (extrait)
Par Éric Iborra, professeur à l’école cathédrale.
Laïcité et libération spirituelle
Par François de Lacoste Lareymondie, vice-président de la Fondation de Service politique.
La difficile « laïcité positive » (extrait)
Par Paul Airiau, historien.
Une source d’inspiration à découvrir, pour la politique et la philosophie politique (extrait)
Par Henri Hude, philosophe.
Quærere Deum… ou redessiner la catholicité de l’université
Par Dominique Vermersch, modérateur de la Communauté de l’Emmanuel.
Benoît XVI et la critique (extrait)
Par Xavier Patier , écrivain.
Libération spirituelle et liberté religieuse (extrait)
Par Marc Fromager, directeur de l’Aide à l’Église en détresse (AED).
Le pape et l’Église qui est en France (extrait)
Par Luc Perrin, historien.
Dossier
La crise financière
UN MONDE S’ACHEVE. Après la chute du communisme, sous le pontificat de Jean Paul II, voici que s’effondre sous le pontificat de son successeur un monde fondé sur l’endettement inconsidéré et le capitalisme financier sauvage. Quelles sont les causes profondes de la crise financière ? Quelle est la part des responsabilités individuelles, des dysfonctionnements techniques, de la défaillance des États dans leur mission de contrôle ? Et surtout : comment s’en sortir ?
La chute de Mammon
Par François de Lacoste Lareymondie, secrétaire général du Groupe CIC.
Crise financière : un changement d’horizon ?
Par Pierre de Lauzun, directeur général-adjoint de la Fédération bancaire française.
La crise révélatrice
Par Jacques Bichot, professeur émérite à l’université de Lyon III.
Les autres articles de ce numéro :
Questions disputées
CLAUSEWITZ, LA RELIGION ET LA GUERRE
À propos de René Girard, Achever Clausewitz
Par HENRI HUDE
RELIRE ET MEDITER BERNANOS (1888-1948)
Il y a soixante ans, mourait Bernanos
Par BERTRAND DE BELVAL
BENOIT XVI LE BATISSEUR
À propos de George Weigel, Benoît XVI, Le Choix de la vérité
Par HÉLÈNE BODENEZ
Feuilletons
LE FEUILLETON BIOETHIQUE
La France au péril d’un eugénisme d’État ?
Par PIERRE-OLIVIER ARDUIN et PATRICK LEBLANC
LE FEUILLETON INTERNATIONAL
Que fait la France en Afghanistan ?
Par ROLAND HUREAUX
LE FEUILLETON ECONOMIQUE
Crise alimentaire mondiale : la voie de l’agriculture familiale
Par JEAN FLOURIOT
L’ESPRIT DU TEMPS
Impressions chinoises
Par XAVIER WALTER
LE FEUILLETON CULTUREL
Les cloîtres d’Arequipa, voyage en Pérou catholique
Par NICOLAS BONNAL
Revue des livres et des idées
LES IDEES
LES LIVRES
L'éthique écologique
L’ETHIQUE ECOLOGIQUE. L’écologie a été largement subvertie par l’idéologie et l’économisme. Pourtant, d’origine, elle est chrétienne. L’anathémiser sans nuance, au prétexte qu’elle est précisément subvertie, est un piège dans lequel il ne faudrait pas tomber. La nature n’a de « sens » que par rapport au règne de l’homme. Sans sa présence, elle ne serait pas ce qu'elle est aujourd'hui. Si les hommes ont altéré la Terre originelle, leur présence l’a embellie, lui a permit de donner son fruit, l’a préservée de destructions irréversibles. L’actuelle prise de conscience écologique est salutaire, mais comment lui l’éclairer par le sens de la création et de la responsabilité de l’homme ? Elle ne portera des fruits que sur la base d’une conception vraie et juste de la nature, de la liberté humaine et de leur rapport. Pour être éthique, l’écologie doit rétablir le sens de la solidarité humaine, au service du bien commun.L’éthique écologique
La nature, entre terre et ciel (extraits)
Par Dominique Vermersch — La nature, instance morale ? Sans cesser d’être objet d’émerveillement et de contemplation, la nature suggère en elle-même une “économie” renouvelée de la création mais aussi une connaissance plus fine de ce qu’est l’homme lui-même et sa liberté.
L’écologie radicale : intéressante, utile et même nécessaire (extraits)
Par Patrice de Plunkett — L’écologie véritable n’est ni secte, ni songe. Son domaine est le réalisme et le bien commun, sous une forme nouvelle. Elle offre un terrain de dialogue et d’action entre croyants et incroyants, proposant un art de vivre dont le « code génétique » est proche des Évangiles.
Entreprise et écologie, la conciliation (extraits)
Par Luc de Marliave — Lorsqu’on pense écologie, on ne pense pas vraiment d’abord à l’entreprise. Pourtant c’est sans doute au sein de ces mêmes entreprises que se trouvent les meilleures chances d’apporter des solutions concrètes aux problèmes posés par une croissance souvent anarchique.
Dossiers
Humanæ vitæ, 1968-2008
Humanæ vitæ : l’Église au secours de la raison
Thibaud Collin — L’encyclique de Paul VI apparaît toujours comme le symbole du divorce entre l’Église et la société. À la racine du conflit entre une Église visionnaire sur les enjeux de la libéralisation des mœurs et une conscience contemporaine sourde à sa parole, deux conceptions de la raison humaine.
Humanæ vitæ : l’encyclique réhabilitée (extraits)
Pierre-Olivier Arduin — Aujourd’hui, la prise de position de Paul VI paraît prophétique. Comme l’a remarqué Emma Fattorini, « il a eu l’intuition qu’en dissociant complètement la sexualité de la reproduction, on créait les bases pour des transformations anthropologiques irréversibles ».
Fides et Ratio, 1998-2008
Foi chrétienne et philosophie : pourquoi Fides et Ratio ? (extraits)
Fr. Jean-Hilaire, f.j. — L’acte de foi engage l’intelligence pour recevoir la parole de Dieu sans la diminuer. Sans la philosophie, comme disposition indirecte à la foi et avec sa dimension sapientielle, la foi nous plongerait dans l’irrationnel.
Retrouver « les chemins de l’être » (extraits)
Hélène Bodenez — Quand la révolution numérique ne se veut plus science, mais « ontologie », c’est la raison humaine qui est en crise. L’homme moderne n’est plus philosophe. Et si la philosophie va mal, c’est parce que la métaphysique va mal.
Les autres articles de ce numéro :
Repères
L’ENGAGEMENT POLITIQUE DANS UNE SOCIETE LAÏQUE
THIERRY BOUTET — La sphère politique a subverti la sphère religieuse pour des raisons historiques et culturelles. Cette subversion a pris la forme d’une religion civile. Comment s’engager en politique sans sacrifier aux dieux de la Modernité ?
REHABILITER L’ECONOMIQUE
PIERRE COULANGE — La recherche de l’intérêt introduit-elle une séparation entre l’action économique et l’éthique ? C’est ce que pensent de nombreux moralistes. Or l’éthique ne s’identifie pas à la recherche du désintéressement, elle cherche avant tout des fins objectivement bonnes.
MARIAGE ANNULE DE LILLE : CHERCHEZ L’ERREUR
AUDE MIRKOVIC — L’annulation d’un mariage par le TGI de Lille a provoqué un tollé, au motif que l’épouse avait menti sur sa virginité. Erreur, mensonge, virginité… : comment le droit peut-il consentir à des causes de nullité du mariage sans affaiblir l’institution ?
LIVRE BLANC DE LA DEFENSE : LA MOITIE DU CHEMIN
LUCIEN CHARDON — La défense française prend acte de la fin de la Guerre froide et s’adapte à l’insuffisance de ses crédits militaires. Mais des questions essentielles demeurent taboues, à commencer par l’articulation de la politique de défense avec la politique étrangère.
Questions disputées
LACHER PRISE OU ABANDON SPIRITUEL ?
À propos de Robert Scholtus, Faut-il lâcher prise ? Splendeurs et misères de l’abandon spirituel
Par HELENE BODENEZ
DU PACIFISME A LA COLLABORATION
À propos de Simon Epstein, Un paradoxe français. Antiracistes dans la collaboration, antisémites dans la Résistance
Par JEAN CHAUNU
UN MONDE SANS PERE
À propos de Chantal Delsol et Matthieu Grimpret (dir.) Liquider Mai 68 ?
Par THIERRY GIACCARDI
ÉTHIQUE DU MARCHE, ETHIQUE DE LA SOCIETE
À propos de Paul H. Dembinski, Finance servante ou Finance trompeuse ?
Par PIERRE DE LAUZUN
DU JUIF DE SAVOIR AU SUIF APOCALYPTIQUE
À propos de Jean-Claude Milner, Le Juif de savoir
Par EMMANUEL TRANCHANT
CONFUCIUS ATTENDAIT-IL LE CHRIST ?
À propos de Xavier Walter, Confucius attendait-il Jésus-Christ ? et
La Troisième Mort des missions de Chine
Par YVES RANCOURT
Feuilletons
LE FEUILLETON POLITIQUE
Présidence française de l’UE : après le “non” irlandais, redonner des perspectives
Par GEORGES BERTHU
LE FEUILLETON INTERNATIONAL
Les fortes têtes de l’Europe
Par ROLAND HUREAUX
LE FEUILLETON ECONOMIQUE
Un débat répartition-capitalisation
Par JACQUES BICHOT et JACQUES GARELLO
LE FEUILLETON SOCIETE
Mères porteuses : asservissement de la femme, instrumentalisation de l’enfant
Par ÉLIZABETH MONTFORT
TOILE DE FOND
Exposition : tous les sacrés, sauf un
Par AUDE DE KERROS
L’ESPRIT DU TEMPS
Au Ier siècle, l’évangélisation de la Chine
Par XAVIER WALTER
Revue des livres et des idées
LES IDEES
LES LIVRES
Guide politique de BIOETHIQUE
La première loi de bioéthique a été votée en France en 1994. Révisable tous les cinq ans, la loi revue en 2004 sera réexaminée en 2009.
HUMANISER LE TRAVAIL dans une société libre
Le 10 mars 2007, un colloque proposé par la Fondation de Service politique et l’Association des économistes catholiques abordait le thème du travail dans la doctrine sociale de l’Église. Thème de cette rencontre : « Humaniser le travail dans une société libre. »







