« Réciprocité », le concept a pris un relief saisissant après la controverse de Ratisbonne. Le mot n’est pas une invention de Benoît XVI, pour illustrer une inflexion du dialogue interreligieux, dont les conditions seraient plus exigeantes, en raison d’un durcissement du monde musulman, de la défense des minorités et d’une naïveté chrétienne regrettable.

Le 4 février dernier, un colloque proposé par la Fondation de service politique et l'Association des économistes catholiques saluait la sortie en France du Compendium de la doctrine sociale de l'Église.

Dans une société relativiste où tout se vaut, le mariage constitue une anomalie. Un engagement de dépendance réciproque, à durée illimitée, fondé sur le don mutuel et le renoncement à une part de son autonomie, c'est une idée folle.