« Clef de voûte de la civilisation juridique européenne » (J. Carbonnier), le mariage monogamique est de plus en plus secoué par l'évolution des moeurs et de la population : polygamie militante ou traditionnelle, concubinages, libertinage... Face à ces multiples « états polygames », le droit français est-il dépassé ? impuissant ? L’affaire Liès Hebbadj, du nom de ce musulman nantais mis en examen le 9 juin pour fraude aux aides sociales, a relancé la question.

Le libertinage est à la mode. Différentes émissions ont récemment présenté des reportages sur la banalisation de nouveaux comportement affectifs et sexuels aux États-Unis et en Europe : l’échangisme, c’est chic, et le « polyamour », le ménage à plusieurs, c’est tendance.

Les jeux d'argent en ligne, paris sportifs et hippiques, sont désormais légaux. La nouvelle loi, adoptée le 12 mai dernier, sonne le glas d’un monopole vieux de plus de quatre cents ans. Il avait été mis en place sous François Ier. Nombreux sont ceux qui y voient une juste et bonne ouverture à la concurrence en adéquation avec les principes de l’économie libérale. Mais cet événement du marché qui était autrefois la chasse gardée de la Française des jeux et du PMU pose aussi de nombreuses questions éthiques et politiques.

Jusqu’à ce jour, la France avait été épargnée par l’enseignement de la théorie du gender. Nous avions tout au plus un module à la Sorbonne et quelques conférences à Paris ou en province. C’en est fini. L’enseignement de cette « discipline » entre par la grande porte : à partir de 2011, des cours obligatoires lui seront consacrée à Sciences Po, l’Institut d’études politiques de Paris.

Simone Veil, personnalité préférée des Français d'après les sondages, a fait son entrée à l'Académie française, le 18 mars dernier. Etrange élection. La Coupole serait-elle devenue le temple des autorités morales adulées par l'opinion ? C'est Jean d'Ormesson qui a prononcé le discours de réception, un éloge truffé d'amalgames simplistes et violents. Le mystère Simone Veil reste entier.