Le garde des Sceaux, Rachida Dati, vient de donner naissance à une petite fille. Nous adressons nos meilleurs voeux de bonheur à la mère et à l'enfant ! Un mot cependant au ministre. Lorsque Mme Dati annonça sa grossesse, à la fin de l'été 2008, elle précisa ne pas vouloir donner le nom du père de l’enfant. Ce silence public est révélateur d’un désordre social. La paternité d'un enfant est-elle en effet une simple affaire privée, une question totalement indiscrète, voire une incongruité ?

 
Un vieil adage du droit déclarait que le père d'un enfant est présumé être l'homme qui a épousé la mère : la présomption n'était pas irréfragable, mais elle avait l'immense mérite d'éviter la plupart des drames et conflits ultérieurs. Avec la moitié des enfants qui naissent hors mariage, la question du père est devenue un problème majeur. Habituellement, la notoriété de la vie commune avec la mère et une reconnaissance à la naissance suffisent à contourner la difficulté ; mais de moins en moins. On sait l'ampleur des dégâts psychologiques et sociaux causés par ce phénomène. Bien entendu, les recherches en paternité et les tests ADN, autorisés ou non, n'y remédieront jamais.

Aussi, lorsqu'une femme politique de premier plan, ministre en exercice de surcroît, déclare ne pas vouloir révéler le nom du père de l'enfant dont elle est enceinte, ne franchit-elle pas une limite symbolique décisive dans la structuration d'une société ?

Il ne s'agit évidemment pas de vie privée. Au demeurant, plus une personnalité est en vue, notamment par ses fonctions, moins elle est légitime à en revendiquer la protection à son profit, indépendamment de la façon dont elle met sa vie en scène par ailleurs. Qui veut demeurer à l'abri des projecteurs s'abstient de se hisser sur la scène publique.

Ceci dit, quelle qu'elle soit, la vie privée de Mme Rachida Dati ne nous intéresse pas, à la différence des chroniqueurs mondains et parisiens qui, bien entendu, connaissent ou croient connaître la réponse et s'en délectent pour le plaisir malsain de leurs dîners en ville. En revanche, et sans entrer dans le procès d'intention qui lui est déjà dressé quant à l'utilisation politique qu'elle pourrait en faire, il est clair qu'en prononçant une telle déclaration elle a, ni plus ni moins, posé un acte de déni de paternité : le père occulté n'existe pas, et il ne doit pas exister à la face du monde.

A-t-elle perçu que sa fonction de ministre de la Justice, garde des Sceaux de la République, avec ce qu'elle implique de dimension symbolique et institutionnelle, conférait à sa déclaration une portée de principe qui est dévastatrice ? Elle légitime l'un des maux les plus profonds dont nous souffrons, celui de la mise à l'écart des pères en tant que pères, qui tend à déboucher sur la négation pure et simple de toute paternité, sur terre et par voie de conséquence aux cieux. À force de jouer avec le feu, on va finir par faire brûler la maison.

 

 

 

 

NB. Une première version de cet article a été diffusée sur ce site le 5 septembre 2008, à l'annonce de la grossesse de Mme Dati.

 

 

 

 

 

 

 

***

C’était le 16 décembre, Michel-Edouard Leclerc évoque sur le « Talk » du Figaro, les « deux avancées » et la « concession » du projet de gouvernement sur le travail du dimanche. Le patron du groupe éponyme affiche une position qui se veut alternative : « On a tendance à dire que l'ouverture des magasins le dimanche, c'était une volonté de la grande distribution. Moi je n'ai jamais fait mystère que je n'étais pas demandeur. »

« Je vous annonce une grande joie.
Aujourd’hui nous est né un sauveur, c’est le Messie, le Seigneur ! » (Lc 2, 10-11)

Le 1er décembre dernier, le grand-duc du Luxembourg a refusé de signer la loi adoptée au parlement qui dépénalise une forme d'euthanasie. Le 19 décembre, le parlement luxembourgeois, a réitéré le vote à une faible majorité. Le 20 décembre, le métropolite Cyrille de Smolensk, locum tenens du siège patriarcal russe, a adressé une lettre de soutien au grand-duc Henri.

Texte intégral de la Note du Conseil pontifical Justice et Paix, approuvée par la Secrétairerie d'État, sur la crise financière mondiale et ses répercussions sur le financement du développement, rédigée à l’occasion de la conférence de Doha (29 novembre-23 décembre 2008). Le Saint-Siège prend soin de noter que ces problèmes peuvent être abordés selon des approches techniques très différentes. Son objectif est d’encourager le dialogue sur certains aspects éthiques des rapports entre la finance et le développement.

Alors que l’ONU fêtait ce 18 décembre le soixantième anniversaire de la Déclaration universelle des droits de l’homme de 1948, deux déclarations sur « l’orientation sexuelle et l’identité de genre » ont fait l’objet d’un débat en marge de la cérémonie : celle présentée par Rama Yade au nom de la France, soutenue par environ 65 pays et celle rassemblant les pays d’Afrique et du Moyen-Orient, représentant une soixantaine d’États.

Communiqué de la Conférence des évêques de France sur le sens de Noël. Comme le racontent les évangélistes Luc et Mathieu, Marie « mit au monde son fils premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une mangeoire» (Lc 2,7). Dans les environs, se trouvaient des bergers. L’Ange du Seigneur s’approcha et leur dit : « Aujourd’hui vous est né un Sauveur dans la ville de David. Il est le Messie, le Seigneur. Et voilà le signe qui vous est donné : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire » (Lc 2, 11-12).

Ce samedi 20 décembre, quarante-neuf religieux de la congrégation catholique des Légionnaires du Christ (www.legionduchrist.org)  vont être ordonnés prêtres après dix à quatorze années de préparation. La célébration aura lieu à 9h30 à Saint-Paul-hors-les-Murs, et sera présidée par le cardinal Angelo Sodano.

La loi audiovisuelle de réforme de la télévision publique a été votée mercredi 17 décembre par 293 voix contre 242. Le député du Nord Christian Vanneste (UMP-CNI) a voté contre une loi qu'il considère comme « intempestive ». Il critique un projet déséquilibré, financé par une « pluie de taxes » qui va renforcer le pouvoir de l’État et affaiblir la télévision publique. Ses explications.

D’après le site gay Tetu.com, le Pacs hongrois adopté par le Parlement en décembre 2007 à une faible majorité, et qui devait entrer en vigueur en janvier 2009, a été déclaré contraire à la Constitution le 15 décembre par la cour constitutionnelle du pays. En d’autres termes, le projet est tout simplement abrogé.