Société

"AMEN" : L'IMPOSSIBLE ACQUIESCEMENT

Article rédigé par La Fondation de service politique, le 08 mars 2002

Thème : Société

PARIS, [DECRYPTAGE/analyse] - La communication en période de crise est un art difficile ; elle se prépare donc à l'avance pour n'avoir pas à s'interroger sur le fond ni la forme à chaud, quand il est temps d'agir.

SCANDALE : DES BENEVOLES ASSOCIATIFS À 43 000F PAR MOIS !

Article rédigé par Pierre-Patrick Kaltenbach, le 28 février 2002

Thème : Société

PARIS,[DECRYPTAGE/analyse] - À moins de trois mois d'élections déterminantes pour un secteur public au bord de la thrombose, le gouvernement élu par ce même secteur public se devait de multiplier les étrennes à ses troupes.

LE PEUPLE FRANC PERD SON FRANC : L'HISTOIRE A-T-ELLE DIT SON DERNIER MOT ?

Article rédigé par Ramu de Bellescize, le 21 février 2002

Thème : Société

PARIS, [DECRYPTAGE/tribune] — Le 17 février à minuit, le franc aura cessé d'avoir cours légal. Disparition, quasi-certitude. " Quasi " parce que les certitudes n'existent pas pour celui qui croit que l'histoire n'est pas déterminée.

JEAN-PAUL II RAPPELLE LES CONSÉQUENCES PRATIQUES DE L'INDISSOLUBILITÉ DU MARIAGE

Article rédigé par Emmanuel Perrier op, le 15 février 2002

Thème : Société

TOULOUSE, 8 février 2002, Emmanuel Perrier OP [DECRYPTAGE/analyse] — À l'occasion de son dernier discours aux juges ecclésiastiques du tribunal de la Rote romaine (qui est notamment chargé de juger en appel des demandes d'annulation des mariages religieux), le pape vient de rappeler un certain nombre de principes liés à l'indissolubilité de l'union conjugale.

JEAN PAUL II APPELLE AVOCATS ET JURISTES CATHOLIQUES À NE PAS COOPERER AUX PROCEDURES DE DIVORCE

Article rédigé par La Fondation de service politique, le 08 février 2002

Thème : Société

PARIS¸[DECRYPTAGE/analyse] — " Rétablir le mariage authentique dans la culture politique et juridique contemporaine ", ainsi peut-on résumer l'important discours que Jean-Paul II a prononcé devant le tribunal de la Rote, la plus haute instance juridique de l'Église, le 28 janvier.

CANNABIS : UNE OPINION INQUIETE EN VOIE DE NORMALISATION

Article rédigé par Damien Meerman, le 01 février 2002

Thème : Société

PARIS, [DECRYPTAGE/analyse] -

Le rapport annuel de l'Observatoire français des drogues et des toxicomanies (OFDT), "Drogues et dépendances, indicateurs et tendances 2002", a été rendu public jeudi 17 janvier 2002 vient d'être rendu public, ce jeudi 17 janvier.

CHRISTICITY PUBLIE LE FAIRE-PART DES MORTS DE LA RUE

Article rédigé par La Fondation de service politique, le 10 janvier 2002

Thème : Société

PARIS,[DECRYPTAGE/tribune] - Christicity publie le faire-part de la mort des habitants " de la rue ". Est-ce incongru en ce temps de Noël ? Pas tant que cela si l'on se souvient comme la liturgie nous y invite, du massacre des saints Innocents, le 28 décembre.

PAS DE NOËL A BETHLEEM : LES CHRETIENS AUSSI ENTERRENT LEURS MORTS

Article rédigé par Laurent Larcher, le 01 janvier 2002

Thème : Société

BETHLEEM, 21 décembre 2001, Laurent Larcher [DECRYPTAGE/reportage] - Pour la deuxième année consécutive, Bethléem ne fêtera pas Noël. La ville natale du Christ est au bord de l'asphyxie. Les touristes et les pèlerins ont disparu.

GUERIR PAR ELIMINATION : LES AMBIGUÏTES DU TELETHON

Article rédigé par La Fondation de service politique, le 13 décembre 2001

Thème : Société

PARIS, [DECRYPTAGE/information] - Jane Birkin, marraine de l'édition 2001, donnera le coup d'envoi des " 30 heures de fête " 2001 du XVe Téléthon en direct du Parc de la Villette à Paris.

LA BIOETHIQUE AUX "SEMAINES SOCIALES": LE PAPE APPELLE A UN TRAVAIL DE VERITE

Article rédigé par Dr Patrick Theillier, le 07 décembre 2001

Thème : Société

PARIS,[DECRYPTAGE/analyse] - La 76e édition des Semaines sociales de France qui s'est tenue du 23 au 25 novembre avait pour thème : " Biologie, médecine et société : que ferons-nous de l'Homme ? " Cette session a connu une forte participation, sans toutefois battre ses records d'affluence (1800 à 2000 personnes), mais elle a franchi les limites de la clientèle habituelle de ceux qui se disent "chrétiens sociaux".